দশম অধ্যায়: অসীম শক্তি কর্মফলকে পরাজিত করতে পারে না
大道ের রূপ নেই, যিনি পথের কাছে থাকেন, তিনি মানুষেরও কাছে থাকেন। তোমার দাদু যখন চেন নান গুরুজির কাছে পথের কথা শুনেছিলেন, তখনও এমনই ছিল, কিছুটা বোঝা, কিছুটা না বোঝা, কুয়াশার মতো আবছা, তাড়া নেই, তাড়া নেই, ধীরে ধীরে এগোতে হবে, হাহাহা।
আমাদের দক্ষিণ শাখার দান সাধনায় তিনটি স্তর রয়েছে: দেহ সাধনা, প্রাণ সাধনা, আত্মা সাধনা। দেহ সাধনায় শুরু, দেহ ভুলে প্রাণ লালন; প্রাণ সাধনায় শুরু, প্রাণ ভুলে আত্মা লালন; আত্মা সাধনায় শুরু, সর্বদা শান্ত ও নির্মল। আসল সাধনার ধাপ ছাড়া এগোনো যায় না, প্রতিটি ধাপ দৃঢ়ভাবে, একে অপরের সঙ্গে সংযুক্ত, কখনও অহেতুক আকাঙ্ক্ষা বা কল্পনা নয়, দেহে স্থবিরতা, প্রাণে বাধা, আত্মায় ক্ষয়। দাদু ধাপে ধাপে, স্পষ্টভাবে তোমাকে পথ দেখাবে।
"বাহ, বাহ!" ছোটো উ আনন্দে তালি দিল।
"আমি যখন পাশে থাকব না, তখন বেশি করে ধর্মগ্রন্থ পড়বে—দাওদে জিং, চিংজিং জিং, কিমগাং জিং, সিনজিং—ভাল কাজ করবে, সুকৃত্য জমাবে, যাতে একদিন উড়তে গিয়ে বিপদে পড়লে কাজে লাগে।"
"নাতি জেনে নিল, দাদুর উপদেশ মনে রাখবে।"
"ঠিক আছে, আজ থেকেই শুরু করি। প্রাসাদে একদিন মানে বাইরের জগতে এক বছর, সময় নষ্ট করা চলবে না, তোমার মানবজীবনের সাধনায় বিলম্ব হতে দেওয়া যাবে না।" কথাটি বলে, দাদু উঠে দাঁড়াল, তায়জির পোশাক বদলাল, ছোটো উকে দেখিয়ে দিল, এক সহজ সাধনার পোশাক ছোটো উর গায়ে ফুটে উঠল। "চলো, আমরা যাই শুচিতার পুকুরের পাশে।"
"আচ্ছা!" ছোটো উ আনন্দে উঠে দাঁড়াল, দুই হাত দিয়ে পোশাকের উপর বারবার হাত বুলিয়ে নিল।
শুচিতার পুকুরের পাশে একটি ছোটো মাঠ, চারপাশে দেবফুল, গোলাপী ও বেগুনি, ফুলের মাঝে মৌমাছি ও প্রজাপতি উড়ছে, পুকুরের পাশে জেড পাথরের উপর কিছু ফলগাছ, লাল সোনালী আলোয় ঝুলে আছে অজানা ফল।
মাঠের এক পাশে একটি জেডের টেবিল, নিচে চারটি ছোটো জেডের মাদুর, টেবিলে জেডের কেটলি, কাপ, সুগন্ধি, হাত炉 সাজানো। "সোনালী ব্যাঙ কাকু" চা বানিয়ে সুগন্ধ ছড়াচ্ছেন; দাদু মাঝখানে দাঁড়িয়ে কোমলভাবে বললেন, "ছোটো উ, দেবত্বের পথে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নিজেকে শোধন করা, সাধনা ছাড়া কিছুই অর্জিত হয় না; দেহকে শোধন, মনকে কঠিন করলেই পথ পাওয়া যায়। ফর্মুলা, তাবিজ, দেবত্বের নিচু কৌশল, এসব তো কেবল বাহ্যিক; প্রকৃত মুক্তি, আত্মার পরিপূর্ণতা, নিজের পথে নিজেকে খুঁজে পাওয়া, এসবই আসল। বাহ্যিক কিছু চাওয়া যাবে না।"
ছোটো উ বিনয়ের সাথে দাঁড়িয়ে, চারপাশের কৌতূহলী দৃষ্টি ফিরিয়ে নিয়ে, মন শান্ত করে দাদুর কথা মন দিয়ে শুনতে লাগল।
দাদু আবার বললেন, "আগে আমরা দাওদে জিংয়ের প্রথম অধ্যায়, প্রথম দুই পংক্তি নিয়ে আলোচনা করেছি, এখন আর এগোব না। দেবত্বের সাধনা সাধারণ জ্ঞানীর বুদ্ধি দিয়ে বিচার করা যায় না, আসল সাধনা অভিজ্ঞতা ও প্রমাণের উপর নির্ভর করে। যদিও দেবতারাও বই পড়ে, দেবত্বের সাধনায় আসল কাজই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। যখন স্তর বাড়বে, তখনই দাওদে জিংয়ের সত্যতা স্পষ্ট হবে। স্তর বাড়লে দাদু পরে আরও শিখিয়ে দেবেন। এখন আমরা দেহ সাধনা শুরু করি।"
দাদু ধীরে ধীরে দানপথের তায়জি চাল শুরু করলেন; প্রতিটি ভঙ্গি ছোটো বৃত্ত, খুব কমই নিচে নামা, ওপরে ওঠা, ঝুঁকে পড়া বা ঘুরে দাঁড়ানো বড় ভঙ্গিমা রয়েছে।
"দাদু, আপনার কৌশল তায়জি拳ের মতো, আবার ঠিক তায়জি নয়, কিছুটা আমি বুঝি।"
"হাহা, তুমি কী কৌশল জানো? একবার দেখাও তো দাদুকে।" দাদু হাসলেন।
"আচ্ছা!" ছোটো উ দাঁড়িয়ে, দু’হাত মিলিয়ে নম নম করল, বলল, "পুরানো পরীক্ষক দাদু, সাদা দাদু তো আমাদেরই, নাতি সাহস নিয়ে নিয়ম ভাঙছে।" বলেই দুই হাত দিয়ে শরীরের গুরুত্বপূর্ণ জায়গায় হালকা চাপ দিল, শরীর মেলে ধরল, শুরু করল ছত্রিশটি ছোটো দমন কৌশল, হাত দিয়ে হাত ঢাকল, কনুই দিয়ে কনুই রক্ষা, কনুই কৌশলে রূপান্তর, কাঁধে কৌশল, কাঁধে শরীরের কৌশল, শরীরের ভঙ্গিমা খুলে, কোণ দখল, মাঝখানে আক্রমণ, সোজা ঢোকা, কোণে সরে যাওয়া, ঝড়ের মতো আক্রমণ চালাল।
(কোণ: চীনা কুংফুতে কৌশল, প্রশিক্ষণ, ও মারামারি—তিনটি প্রধান অংশ। মারামারিতে, সামনে এগোলে সোজা, পেছনে গেলে দুই পাশে বা চার কোণে সরতে হয়, যাতে প্রতিপক্ষের আক্রমণ এড়ানো যায়।)
"খুব ভালো, খুব ভালো।" দাদু বারবার মাথা নেড়ে বললেন, "ছোটো উ, তুমি স্তম্ভ কৌশল জানো?"
"দাদু, জানি, ছয় বছর বয়স থেকে করছি, এখন ** বছর হয়ে গেছে।"
"ভালো, ভালো, একবার দেখাও তো।"
ছোটো উ শ্বাস ছাড়ল, চারপাশে শক্তি ছড়াল, চারপা মাটিতে দৃঢ়ভাবে দাঁড়াল। দাদু ছোটো উর পাশে ঘুরে দেখলেন, কখনও মাথা নিলেন, কখনও মাথা নাড়লেন, বললেন, "সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জায়গা ঠিক আছে, লেজের হাড় ভেতরে, মেরুদণ্ড বাইরে, কিন্তু তোমার পা শক্ত, দুই পা ভেতরে না, এখন বয়স কম, সমস্যা নেই, তবে বয়স বাড়লে, কিডনির ক্ষতি হতে পারে, থেমে যাও।"
"স্তম্ভ কৌশল ধাপে ধাপে করতে হয়, আমাদের স্তম্ভ কৌশল হলো গোলাকার স্তম্ভ, একে বলে মিশ্র স্তম্ভ, এটাই পথে প্রবেশের স্তম্ভ।"
"পথে প্রবেশের স্তম্ভ কী?"
"মানবজীবনের দান সাধনায় রয়েছে ভিত্তি তৈরি, রসকে প্রাণে রূপান্তর, প্রাণকে আত্মায় রূপান্তর, আত্মাকে শূন্যতায় ফিরিয়ে দেওয়া। আর কুংফু সাধারণত রসকে প্রাণে রূপান্তরের স্তরে সীমাবদ্ধ থাকে, রক্ত ও মাংসের সাধনা থেকে বেরোতে পারে না। তোমার চারপা স্তম্ভ কৌশল কুংফুতে পড়ে, স্বাস্থ্য ও আত্মরক্ষার কাজে লাগে, কিন্তু কুংফু দিয়ে পথের সাধনা, দেহ সাধনা, মিশ্র স্তম্ভ থেকেই শুরু করতে হবে।" দাদু ধীরে ধীরে বললেন।
"দাদু, আমি বুঝেছি।"
"এখন আমি তোমাকে দানপথের তায়জি ও মিশ্র স্তম্ভ শেখাব।" দাদু দাঁড়িয়ে, হাত দু’পাশে ছোটো বৃত্ত আঁকল, ধীরে ধীরে হাত তুললেন, শুরু করলেন; ছোটো একটি অভ্যন্তরীণ মোচড়, কাঁধের ওপরে নয়, কুঁচির নিচে নয়, কৌশলের পথ খুললেন, মাঝখানে ছোটো বৃত্তের ভিতর ছোটো বৃত্ত, হাত থেকে পা পর্যন্ত, ছোটো উ মন দিয়ে দেখল।
দাদু ছত্রিশটি দানপথের তায়জি চাল শেষ করে, হাসলেন, "ছোটো উ, এটা আমার নিজের তৈরি দানপথের তায়জি, বাইরে ছড়িয়ে দেওয়া যাবে না, তায়জি拳ের শুরুতে ছিল তিনটি কৌশল, একক মোচড়, দ্বৈত মোচড়, পদাঘাত। পরে মানুষ নতুন কৌশল বানাল, এখন রয়েছে চব্বিশটি, ছত্রিশটি, একাশি কৌশল। অনেক শাখা ছড়িয়ে পড়েছে, যেমন চেন, ইয়াং, উ, ঝাওবাও, সংফেং তায়জি ইত্যাদি। এখন তায়জি সংস্কৃতি হয়ে গেছে, এর অর্থ জীবনের নানা ক্ষেত্রে ছড়িয়ে পড়েছে। আর আমাদের দানপথের তায়জির উদ্দেশ্য হলো প্রাকৃতিকভাবে প্রাণ উদ্দীপিত করা।"
"প্রাণ উদ্দীপিত করা?"
"হ্যাঁ, তায়জির প্রাণ হলো প্রবাহিত প্রাণ; এখনকার তায়জি পাঁচটি স্তরে বিভক্ত, দাদু পরে বিস্তারিত বলবে, এখন দেখাও মিশ্র স্তম্ভ।" দাদু বললেন, দুই পা কাঁধের সমান, দুই হাতে একটি চেপ্টা গোলাকার ভঙ্গিমা, মিশ্র স্তম্ভ দেখালেন।
"ফোঁ..." ছোটো উ হেসে বলল, "দাদু, আপনার ভঙ্গি তো খুবই সহজ, যেন ডানা না মেলা একটি মুরগি, এতে কীসের সাধনা হবে?"
পাশে চা পান করা সোনালী ব্যাঙ কাকুর চা ছড়িয়ে পড়ল।
দাদু হাসলেন, "ছোটো উ, আমি জিজ্ঞাসা করি, সবচেয়ে শক্তিশালী কৌশল কী দেখেছ?"
"পুরানো পরীক্ষক দাদু, ষাট কেজির বড়ো তলোয়ার আকাশে ছুঁড়ে এক হাতে ধরে ফেলা; আমার বাবার বন্ধু ঝাং ইয়িং এক পায়ে একশো কেজির বস্তা তিন মিটার উঁচুতে তুলে দিতে পারে; আমাদের গ্রামের পাথরের ঘূর্ণায়মান যন্ত্র এক হাতে দুইশো কেজির পাথর তুলে ছুঁড়তে পারে।" ছোটো উ গর্বে বলল।
"সুন্দর, ছোটো উ, তোমাদের বাড়ি তো কুংফুর গ্রাম?" দাদু হাসলেন।
"হ্যাঁ, দাদু, আমাদের গ্রামে ছয়টি কুংফু দল, প্রতিটি বাড়িতে বড়ো তলোয়ার, লম্বা বর্শা, তিন ভাগের লাঠি, পাথরের তালা।"
"হাহাহা!" দাদু অট্টহাস্য করলেন, "এখন বিশ বছর পেরিয়ে গেছে, দেহ ভারী হলে আকাশে উড়তে পারবে না। ছোটো উ, দাদু কুংফুর বিষয়ে খুব দক্ষ নয়, দেহ সাধনায় আমার কাছে শুধু দানপথের তায়জি আর মিশ্র স্তম্ভই আছে।" দাদু গভীরভাবে ছোটো উর দিকে তাকালেন, "সাধারণত, গুরুরা ছাত্র নেয়, শিক্ষা দেয়, কখনও শক্তি দেখায় না বা স্তর পুরো জানায় না, এতে ছাত্রের ভবিষ্যত সাধনায় একপক্ষীয় ধারণা তৈরি হয়। কিন্তু আজ দাদু একবার নিয়ম ভাঙবে।"
পাশে সোনালী ব্যাঙ কাকু মনে মনে বললেন, "গুরু ভাইয়ের অবতার মানবজগতে আটশো বছর অপেক্ষা করেছে, এই ছেলেটিকে পেয়ে গেছেন, বলা হয়, যত বেশি ভালোবাসা, তত বেশি উদ্বেগ, এর চেয়ে বড়ো কিছু নেই।"
দাদু অট্টহাস্য করে বললেন, "শাস্ত্রের মতো, শুরু করি!" দেহ ক্রমে বড়ো হতে লাগল, মাথা অদৃশ্য মেঘে ঢেকে গিয়ে গম্ভীর কণ্ঠে বললেন, "নাতি, কুংফু কি এমন স্তরে যেতে পারে?" বলেই, চোখের পলকে স্বাভাবিক হয়ে গেলেন, আবার হঠাৎ হাত উঁচু করে ঝড়ের মতো "বজ্রপাত" ঘটালেন, পাহাড়ের উপর বিশাল পাথর ছড়িয়ে পড়ল, পাখি ও পশু ভয়ে কুঁকড়ে গেল, "এটা তোমার গুরুদেবের দেওয়া ‘অমল বজ্রগ্রন্থ’, দিয়ে ভূত-প্রেত তাড়ানো যায়।" দাদু এখনও সন্তুষ্ট, আকাশের দিকে চিৎকার করলেন, "ঝড় কোথায়?" মুহূর্তেই প্রচণ্ড ঝড়, বৃষ্টি, শুচিতার পুকুরে তিন ফুট পানি বেড়ে গেল!
ছোটো উ স্তম্ভিত, মনে ঝড়-বৃষ্টি ঘুরছে, এ আকাশ, এ মাটি, এ মানুষ, আর সাধারণ জগতের সবকিছু, আসল কে, মিথ্যা কে?
হুঁশ ফিরলে, ছোটো উ দেখল, এখনও ভাড়ার ঘরে দাঁড়িয়ে আছে, পাশে পরিষ্কারভাবে দাদুর কথা শুনতে পেল, "ছোটো উ, প্রিয় নাতি, আজকের দাদুর বক্তৃতা মন দিয়ে বোঝো, দক্ষিণ শাখার দান সাধনার স্মরণিকা গভীরভাবে অনুধাবন করো। জানো, সব কর্ম, জলের ফোঁটা ও বুদবুদের মতো, সকল অলৌকিক শক্তি নিচু, সুকৃত্যের এক কণা তার চেয়ে অনেক বড়ো! ঘর ছেড়ে দাও, যখন সাধনায় যথেষ্ট এগোবে, দাদু তোমাকে নিজে খুঁজে নেবে।"
—