চুয়াল্লিশতম অধ্যায় ‘তাওতেও চিং’ তুষ ও পশুর গোপন রহস্য

দূরবর্তী তিয়ানশানের চূড়ায়, বেগুনি পোশাকে মোহময়ী এক কিশোরী পদ্মফুলের মুদ্রা ধরে ধ্যানস্থ হয়ে修炼 করছিল। তার সামনে কয়েকটি হাজার বছরের বরফপদ্ম দুলছিল, ছড়াচ্ছিল অপার্থিব উজ্জ্বলতা; কখনো সেগুলো মানবাকৃতি ধারণ করে ডানে-বামে নড়ছিল, ধ্যানরত কিশোরীকে পাহারা দিত। হঠাৎ কিশোরী তার সরু চোখ খুলে দূর অজানার দিকে তাকাল। আস্তে আস্তে বলল, "নির্দিষ্ট সময় অন্তর মনোসংযমে থাকলেও রক্ত-মাংস অশান্ত হয়, আমাকে জোর করে ধ্যান ভাঙতে হয়; তবে কি পৃথিবীতে আমার কোনো সম্পর্ক এখনো অপূর্ণ?"

ছোটো উ স্থলকোষে শ্বাস-প্রশ্বাসে নিমগ্ন, অচিরেই সে অনুভব করল তার দুই পা যেন বাতাসে পূর্ণ, ধীরে ধীরে প্রাণে পূর্ণ হচ্ছে; তারপর দেহ, বাহু, গলা, মাথা পর্যায়ক্রমে সজীবতায় ভরে উঠল; এরপর আবার পা, দেহ, গলা, মাথা আস্তে আস্তে শুন্য হতে লাগল, কেবল দুটি হাত ব্যতিক্রম, সেগুলো যেন অতীতের তুলনায় ভারী, যেন দুটি ইস্পাতের চাবুক, অবিরাম পুড়ছে, সেই পুড়ন অনুভূত হচ্ছে অস্থিমজ্জার গভীরে, মনে হচ্ছে তাতে পারদ তরল হয়ে প্রবাহিত হচ্ছে। প্রথমবার অস্থিমজ্জার উপস্থিতি টের পাওয়া গেল, সেই দহন যেন আরামদায়ক।

দুই ঘণ্টা পরে, বাহুর উত্তেজনা কমে এল, ছোটো উ চোখ মেলল, তখন অন্ধকার নেমে এসেছে, উঠোনের প্রাচীন স্তম্ভে লাগানো বাতি জ্বলছে, মৃদু হলুদ আলোর নিচে লিউ কে চুপচাপ অপেক্ষা করছিল ছোটো উ-র জন্য। সে চোখ মেলা মাত্রই লিউ কে দেখল, তার ভাইয়ের চোখে যেন কোমল দীপ্তি ঝলমল করছে।

"দিদি, তুমি এখনো এখানে কেন?" ছোটো উ নড়তেই তার শরীর থেকে মটরের দানার মতো শব্দ হল, নীরব রাতে যা স্পষ্ট শোনা গেল। লিউ কে চমকে উঠে ছোটো পায়ে দৌড়ে এসে তার শরীর স্পর্শ করল, "ভাইয়া, আর করো না, আরও করলে শরীরের অংশ নষ্ট হয়ে যাবে!"

"হাহাহা, দিদি, তুমি অযথা বলছ, আমার শরীর তো বেশ ভালো।" ছোটো উ হাত বাড়িয়ে লিউ কে-কে জড়িয়ে ধরল, হঠাৎ টের পেল, দিদি যেন একেবারে ওজনহীন।

"উফ, খুব ব্যথা লাগছে, ভাইয়া, একটু আস্তে করো, তোমার হাত ধরে আমায় খুব কষ্ট হচ্ছে!" লিউ কে কুঁচকে গেল ব্যথায়।

"দুঃখিত দিদি, দুঃখিত… এটা কীভাবে হল?" ছোটো উ লিউ কে-কে সাবধানে ছেড়ে গিয়ে গাছের পাশে দাঁড়াল, আস্তে একটি ঘুষি মারল। গাছ কেঁপে উঠল, একটি পাতা পাক খেয়ে পড়ে গেল, ছোটো উ খুব আরাম পেল, আবার কয়েকবার ঘুষি মারল, দেখল আঙুলের গিঁট কিছুটা বিকৃত হয়ে ফুলে উঠেছে। কিছুক্ষণ পর, সেগুলো ধীরে ধীরে স্বাভাবিক হয়ে গেল।

"শিষ্যসন্তান, ওটা হল শক্তি অস্থিমজ্জায় প্রবেশের সংকেত, হাড় নরম হচ্ছে, এবার বাহু চেষ্টা করো তো?" তৃতীয় তলার গ্রন্থাগারের জানালা খুলে, চাচা জিন সারা সময় জানালার ধারে বসে এই দুই ভাইবোনকে পাহারা দিচ্ছিলেন।

"ঠিক আছে, চাচা!" ছোটো উ-র মনে উষ্ণতা ছড়িয়ে পড়ল, সে বাহু তুলেই গাছে আঘাত করল, গাছ আরও বেশি কাঁপল। ছোটো উ ডান হাত পেছনে নিয়ে, মেরুদণ্ড বরাবর ওপরে তুলল, অবাক হয়ে দেখল, হাত প্রায় পেছন থেকে গলায় পৌঁছাতে পারছে!

"এসো, খেতে বসো, তিন মাসের মধ্যে অতিরিক্ত চেষ্টা এড়াতে হবে!" জিন মাস্টার এক বড়ো ধোঁয়ার বল ছাড়লেন, বড় ভাই না থাকায় মুক্ত মনে ধূমপান করছিলেন।

লিউ কে-র হাত ধরে তিনতলার গ্রন্থাগারে গিয়ে, গাল ফুলিয়ে দীর্ঘ সময় ধরে খেয়ে পেট ভরল ছোটো উ, তারপর সন্তুষ্ট হয়ে পেট চাপড়ে বলল, "জিন চাচা, আমার খিদে কেন এত বেড়ে যাচ্ছে?"

জিন চাচা ফোলা চোখে ধোঁয়া ছাড়লেন, ধীর কণ্ঠে বললেন, "শিষ্যসন্তান, তোমার অন্তর্গত শক্তি জাগ্রত হচ্ছে, তাই খাওয়ার পরিমাণ বাড়বে, বহিঃশক্তি সম্পূর্ণ না হওয়া পর্যন্ত এভাবেই চলবে।"

"চাচা, অন্তর্গত শক্তি কাকে বলে?" ছোটো উ ঘূর্ণায়মান ধোঁয়ার বলের দিকে তাকিয়ে কৌতূহলী হয়ে জিজ্ঞাসা করল।

"শিষ্যসন্তান, বড় ভাই এখানে নেই, তোমার স্থলকোষ উন্মুক্ত হওয়ায় আমি তোমাকে ‘তাও তে চিং’ ব্যাখ্যা করব। পঞ্চম অধ্যায়ে বলা হয়েছে, 'আকাশ ও পৃথিবীর মাঝে কি তা বেলো’র মতো নয়? ভিতরে ফাঁকা, চেপে বসে না, যত নাড়াচাড়া করো তত বেশি বাতাস আসে, অবিরাম প্রবাহিত।' অর্থাৎ, আকাশ ও পৃথিবীর মাঝে যেন এক বেলো, যা শূন্য কিন্তু নিষ্প্রাণ নয়, যত চালনা করো তত বেশি কিছু জন্ম নেয়।"

"চাচা, আমি ঠিক বুঝতে পারছি না আপনি কী বোঝাতে চাইছেন।" ছোটো উ বিস্ময়ে তাকিয়ে রইল, লিউ কে ইতিমধ্যে ঘুমিয়ে পড়েছে, ছোটো উ-র পায়ে মাথা রেখে।

"আস্তে করো, আমি ধীরে ধীরে বলছি। প্রথমে বলি, এই 'বেলো' শব্দটি সাধারণত আকাশের বেলো বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, কিন্তু সাধনায় এর ভিন্ন অর্থ আছে। মানুষের ফুসফুস ও স্থলকোষের মধ্যে একধরনের নল আছে বলে মনে করা হয়, ওপরে ফুসফুসের সঙ্গে যুক্ত, নিচে স্থলকোষে, একেবারে শূন্য নল, যা কেবল সাধকেরাই অনুভব করতে পারে, একে বলা হয় 'তুয়োয়ু'—তাওবাদী গোপন জ্ঞানের একটি রহস্য। গর্ভাবস্থায় এই নল ওপরে-নিচে সংযুক্ত থাকে, নাড়ির মাধ্যমে মাতৃশ্বাসে শক্তি গ্রহণ করে, তখন ভ্রূণের শক্তি মায়ের শক্তির সঙ্গে মিলিত, মায়ের শক্তি আকাশের শক্তির সঙ্গে যুক্ত, তখন মুখ ও নাসারন্ধ্র দিয়ে শ্বাস হয় না, পুরো দেহে শক্তির প্রবাহ অবিচ্ছিন্ন, একে বলে 'ভ্রূণশ্বাস'।"

"এই তো ব্যাপার!" ছোটো উ আস্তে করে লিউ কে-র চুলে হাত বুলিয়ে দিল, লিউ কে অচেতন অবস্থায় আরও শক্ত করে ধরে নিল।

জিন চাচা ঈর্ষাভরে ছোটো উ-র দিকে তাকিয়ে বললেন, "দশ মাস পেরিয়ে ভ্রূণ যখন জন্ম নেয়, নাড়ি কেটে ফেলা হয়, তখন শ্বাসপ্রশ্বাস মুখ ও নাসারন্ধ্র দিয়ে শুরু হয়—এটাই সাধারণ মানুষের শ্বাস। তখন তুয়োয়ু-নল নিষ্ক্রিয় হয়ে পড়ে। তাই লাওৎসু বলেছেন, আকাশ ও পৃথিবীর মাঝে কি তা বেলো’র মতো নয়? এর মানে এই নলই ফুসফুস ও স্থলকোষের সংযোগ, যেখানে পার্থিব ও অপার্থিব শক্তি মিলিত হয়, তাই সাধনায় এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।"

"চাচা, তাহলে আমাদের修炼 মানেই এই তুয়োয়ু নল খোলা, তাই তো?" ছোটো উ সারসংক্ষেপ করল।

"ঠিক তাই, এই নল খোলার প্রক্রিয়াকেই বলে 'অন্তর্গত শক্তি'র উন্মোচন।" জিন চাচা ঠোঁট ভেজালেন, "তুমি এখন স্থলকোষ খুলেছো, শুধু নিয়মিতভাবে শক্তি সঞ্চয় করো, কিছু না করেও করণীয় পূর্ণ হবে, তখনই তুয়োয়ু সম্পূর্ণ খোলা হবে। এর ওপরে ও নিচে দুটি বাতাসের পথ আছে, যা এখন বলার সময় নয়।"

"তাহলে অন্তর্গত শক্তি আর খাওয়ার মধ্যে সম্পর্ক কী?"

"শরীর পুনর্গঠন করতে প্রচুর শক্তি লাগে। তোমার স্থলকোষ খোলার পর আরও বেশি শক্তি চাই, পরবর্তী পর্যায়ে মধ্যস্থলকোষ খুলতে, তুয়োয়ুর দুই বাতাসের পথ খুলতে এবং পুরো অন্তর্গত শক্তি সম্পন্ন করতে অনেক এনার্জি দরকার। এখনো তুমি প্রকৃতির শক্তি শোষণ করতে পারো না, তাই প্রচুর খাদ্যই একমাত্র উৎস।"

"বুঝতে পারলাম চাচা, তাহলে কবে আমি প্রকৃতির শক্তি গ্রহণ করতে পারব?" ছোটো উ সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন করল।

"হুম," জিন চাচা মাথা নাড়লেন, "যখন তুমি সম্পূর্ণ ধ্যানে প্রবেশ করতে পারবে, তখনই অপার্থিব শক্তি গ্রহণ সম্ভব হবে, তখন এই শক্তি স্থলকোষে প্রবাহিত হবে, শরীর গঠন সম্পন্ন হলে খাওয়ার চাহিদা স্বাভাবিক হবে, এমনকি খিদেও থাকবে না, স্বাভাবিকভাবে নির্জলা থাকা যাবে।"

"চাচা, এই সম্পূর্ণ ধ্যানে প্রবেশ কাকে বলে?" ছোটো উ শেষ পর্যন্ত সব জানতে চাইল।

"নির্বিকার চিত্তে স্থিত হওয়া ধ্যানে প্রবেশের পূর্বশর্ত। ভ্রূণশ্বাস পুরোপুরি শুরু হলে, আত্মা ও দেহ একত্রিত হলে, ভালো-মন্দের ঊর্ধ্বে ওঠা যায়, তখনই নিরবিচল ধ্যানে পৌঁছানো যায়।"

"ভ্রূণশ্বাস কখন সম্পূর্ণভাবে শুরু হবে?" ছোটো উ প্রতিটি বিষয় মন দিয়ে আত্মস্থ করছিল।

(সাম্প্রতিক অধ্যায় ও তথ্য পেতে অফিসিয়াল কিউকিউ প্রকাশনায় নজর রাখুন।)